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上海侦探所男女需求流传着一种说法{男人希望被了解}女性巴望有人宠。

文章来源：admin　时间：2022-09-07

上海侦探所男女需求流传着一种说法{男人希望被了解}女性巴望有人宠。纪实类综艺《寻情记》里，老公田磊和妻子钱佳雯，在外人眼里是一对模范夫妻，他们从一穷二白走到有车有房，不离不弃地走过了20载，还有两个心爱的女儿。但是，妻子却忽然吵着要离婚，甚至不惜用绝食来反对。“我宁可坐在三轮车上笑，也不肯坐在宝马里哭。”这让老公田磊非常苦恼，回想起自己对妻子的百依百顺，他觉得唯一合理的原因：是妻子或许越轨了。他把妻子的越轨对象锁定为妻子工作上的伙伴，但是当他找到对方，对方却告诉他自己和钱佳雯一直以姐弟相称，平时很少碰头，更别提有什么触摸了。面对老公的依依不饶，妻子说出真相：“其实离婚的想法早都存在了，并不是忽然的决定，她为了这一天，现已做了很久的心理准备。”本来，在老公田磊眼里美满的婚姻，在妻子钱佳雯心里却早已千疮百孔。二十年的婚姻，田磊让妻子怀孕15次，引产13次，只为生一个儿子。反反复复的引产，让妻子的身体落下了病根。老公严重的重男轻女观念丝毫没有顾及到妻子的健康和安全问题，甚至没有基本的尊重。但是即便妻子说出了真相，田磊仍视而不见，以为这些只是妻子要离婚的托言。在田磊心里，自己有房有车，好吃好喝供着妻子，便是最大的“好”。可妻子心里，想要的却只是一份尊重和呵护。这便是供应和需求的错位。持久以来，关于男女需求流传着这么一种说法，男人希望被了解，而女性巴望有人宠。

这说法未必太过抽象。女性要的绝不是一个“宠”字就能一言以蔽之，和男人相同，女性也希望得到伴侣的尊重，希望伴侣可以真诚地倾听自己的声音，懂自己所求。社会认知理论的研究者Epstein和Baucom曾指出：婚姻问题的根本原因，是婚姻需求未得到满足，然后产生的挫折感以及失望感。” 无论是两个人的频频争吵，还是婚内越轨，本质都是需求得不到满足后的挣扎，背后所释放的都是自己的需求。电影《克莱默配偶》，妻子乔安娜在一个早晨留下一封信就离开了和老公、孩子共同日子了多年的家。这让整天忙于工作，终有所成果的老公克雷默百思不得其解。他们爱情深厚，有一个心爱的儿子，自己的事业也渐至佳境，为什么妻子会离家出走？婚前，乔安娜也是一位职业女性，上海侦探所她受过良好的教育，有先进的思想，寻求男女平等，和老公相同巴望可以在事业上大展宏图。而进入婚姻后，她不再有机会施展自己的志向，老公对她的爱和关注也越来越少，在这样的婚姻里，乔安娜渐渐失去自我，疲惫不堪，只能以离家出走的方法从头找回自己对日子的勇气和热情，以及不知不觉中丢掉的自我。不少男人以为婚姻中的这一亩三分地便是妻子想要的日子，他们自以为自己满足了妻子最大的愿望和需求，并以此为荣。殊不知，这或许并不是妻子心里实在想要的，需求的。男人对女性最深的误解就在这儿。他们习惯于先入为主地将女性置于弱势地位，以为女性最大的价值，就在于生儿育女。

所以他们将妻子的支付当成理所应当，肆无忌惮地忽视妻子的存在和价值。而有的女性终身困于混沌、庸碌的婚姻中，强行按压住心里对得到尊重、自由以及寻求自我的巴望，有的女性在深恶痛绝之下忽然离家出走或提出离婚。当夫妻之间无法实在看见互相，所提供应对方的往往也不过是自以为是的爱和洽一旦一方不再愿意牵强维持下去，婚姻也就在顷刻间坍塌。图片图片如果说婚姻的必需品是什么？有人会说经济基础，有人会说三观相合，有人会说共同进步，但其实哪怕咱们具有了厚实的经济基础，三观投契，抱负相同，也未必就见得可以持久幸福地在一起。因为还有一个更重要的目标叫：需求对等。心理学家乔治·莱文杰以为: 个体在婚姻关系中得到的报答、奖励，才是影响婚姻成败、关系吸引力的重要因素。上海侦探所这儿的报答、奖励指的是，“我所需求的东西”。当婚姻中，夫妻间可以互相提供应对方，对方所需求的东西，那么婚姻关系便是调和稳定的。时至今日，提起杨绛和钱钟书这对民国夫妻，最为人称羡的还是他们的爱情。钱钟书自小便过继给了大伯父，大伯母和公婆关系欠好，后又染上鸦片，更是无暇顾及钱钟书在日子方方面面的照料。因而这才导致钱钟书在日子自理能力的缺乏，穿鞋左右不分，衣服时常穿反、更别提日子中的那些弄坏门把、打翻墨汁等琐事，但杨绛却能一一容纳、替他收拾“烂摊子”。杨绛说：“我是父母生命中的女儿，只因我出嫁了，就成了钱钟书生命中的杨绛，我最大的劳绩是保住了钱钟书的淘气和一团痴气，这是钱钟书的最可贵处。

《圣经》里说，"爱是恒久忍耐，又有恩慈。”固然，爱到深处，应当是变得宽容且大方的。杨绛对钱钟书的这份犹如母亲般的慈祥宽容，恰恰弥补了钱钟书从小缺失的那一份母爱。而钱钟书对杨绛，亦是有体贴、有了解。世人皆知杨绛在医院生孩子，钱钟书却在家中打翻了墨水，染了书桌，到医院向杨绛求救，却不知钱钟书每日为杨绛做早餐的传统。《咱们仨》中，杨绛记载，每天早上钱钟书会先起床准备早餐，比及杨绛醒来，早餐现已做好，并且丰富得很——“五分钟蛋”，烤面包，热牛奶，浓香的红茶，黄油，果酱，蜂蜜。”老年，杨绛退休，愧疚对家务事马虎塞责，没有尽心尽力，对家人说:“等我退休了，我补课，我还账，给你们一顿一顿烧好吃的菜。”女儿钱媛不客气地说妈妈刀工不可，不耐烦等火候。钱钟书却疼爱杨绛：“为什么就该你做菜呢？你退了，能休吗？”上海侦探所杨绛在《咱们仨》里写到，“他是这么说的，也是这么做的，他历来没觉得妻子做家务，是天经地义。”你知道我要的是什么，一起你也可以给我我想要的。这种供需的对等，便是婚姻维持的底层逻辑。自体心理学的创始人海因兹.科胡特提出，“人最重要的需求，是镜映的需求，也便是被回应，被看到的需求。” 夫妻之间可以互为互相的镜子，看到对方最实在的需求，并提供应互相所需求的关注、认可、共情和响应，这样的婚姻才是高质量的。所以咱们能了解为什么钱钟书和杨绛的爱情至今仍被传为佳话。任何一段婚姻想要走到最终，都需求互相可以需求互补，经营婚姻不仅仅只是靠爱情、物质，更重要的是要用心去“读懂”对方。实在幸福的婚姻，历来不是一个人的逆来顺受，而是两个人的双向奔赴。

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